CAMBOYA: Líderes de la Iglesia Católica en Camboya se refieren a la situación política actual

Posted: 21st March 2005

El padre F. Ponchaud

PHNOM PENH (UCAN) -- En medio de tensiones políticas, el Vicario Apostólico de Phnom Penh, Monseñor Emile Destombes, MEP, dice que la iglesia no tiene ninguna posición particular en relación con los hechos políticos de las últimas semanas en Camboya. Sin embarbo, el prelado afirmó que la Iglesia no se puede divorciar de la vida
política entendida en términos generales, no en la política de partidos. "Si abordamos la política en un sentido general, como la búsqueda del bien común, es obvio que la Iglesia no es ajena a ella. Cada vez que la iglesia habla de paz, de justicia, de perdón e igualdad social, por ejemplo, podemos decir que tocamos el centro de la vida política de una
sociedad", afirmó el obispo de Phnom Penh, Mons. Emile Destombes, noticias UCA (Unión de Noticias Católicas en Asia – sigla en inglés).

Durante la última década, él dijo, la iglesia camboyana ha trabajado en la construir de una sociedad en paz, fundamentada en la justicia social, el perdón y la reconciliación. "Estos valores Evangélicos no están lejos de los que buscan y desean la mayoría de los camboyanos", afirmó el obispo perteneciente a la Sociedad Misiones Extranjeras de Paris.

Citando al papa Juan Paul II, "no puede haber paz sin justicia, ni justicia sin perdón", Mons. Destombes dijo que éstas eran las orientaciones que la Iglesia local de Camboya intentaba seguir para la educación de los católicos en Camboya. Al preguntarle la Agencia de noticias católicas, UCAN, sobre la influencia de la Iglesia en la política local, el obispo contestó que en Camboya la iglesia nunca ha tenido ningún tipo de influencia política, ni pretende tener ninguna en el presente, si nos referimos a la política partidista,

La política camboyana tomó un giro repentina el pasado 3 de febrero cuando la Asamblea Nacional levantó inmunidad parlamentaria del líder del partido Sam Rainsy, que lleva su mismo nombre y de otros dos miembros del partido. Sam Rainsy es el único partido de oposición en el país. Su lider, Sam Rainsy, ha sido acusado ante un juzgado civil de difamar al príncipe Norodom Ranariddh. Sam Rainsy acusó públicamente al príncipe de haberse dejado sobornar del gobierno presente para formar la coalición de gobierno actual. Sam Rainsy decidió salir del país para evitar ser puesto en prisión. Los otros dos parlamentarios son Chea Poch, acusado de la misma ofensa que su jefe quien está oculto y Cheam Channy, acusado de organizar una fuerza armada ilegal. Cheam Channy fue arrestado el mismo día que fue levantada la inmunidad parlamentaria.

El único comentario directo de obispo Destombes sobre estos acontecimientos políticos en Phnom Penh fue: "Estas particularidades políticas no son de nuestra incumbencia”.

Por otra parte, el sacerdote misionero François Ponchaud de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París –MEP- afirmó que “el hecho de que la Asamblea Nacional haya dejado a tres miembros del partido de la oposición de su inmunidad parlamentaria es un paso hacia un régimen dictatorial.".

El padre Ponchaud, director del Centro Católico Cultural en Phnom Penh, dijo a noticias UCA que "la voz del partido de la oposición se está silenciando y se está siendo rechazada en el contexto de una sociedad democrática”. El sacerdote explicó que es de conocimiento general que el partido gobernante – CPP- no permitió que miembros del partido Sam Rainsy, hicieran parte de las nueve -9- comisiones de la Asamblea Nacional. "No podemos olvidar que el partido Sam Rainsy está representando a más de 1 millón de votos", precisó el misionero.

Respecto a los comentarios del Primer Ministro Hun Sen en Wat Langka el mes pasado, referentes a la relación entre Religión y Política, donde les pidió a los Monjes Budistas permanecer lejos de la política, el padre Ponchaud advirtió que el Primer Ministro estaba correcto si lo miramos desde el punto de vista de la doctrina Budista. Cerca del 95% de los 12 millones de camboyanos son de extracción Budista.

Sin embargo, el padre F. Ponchaud afirmó que un valor importante del Budismo es que los monjes tradicionalmente han ayudado al país a construir paz y prosperidad democrática en sus momentos más críticos. El sacerdote de la Sociedad de Misiones Extranjeras de Paris, quien tiene una amplia trayectoria en Camboya, citó un incidente en 1942, durante el régimen Colonial francés, en cuál demostraron 250 monjes budistas para proteger el alfabeto y la literatura de khmer. "Podemos decir claramente que esta fue una acción política", afirmó el P. Ponchaud y se preguntó: "Si los monjes no pueden ejercer ninguna influencia política, cómo debemos entender el hecho de que el Venerable Tep Vong, Patriarca de la secta Budista mayoritaria del país, apoya abiertamente al partido del gobierno?”

Refiriéndose a los sacerdotes católicos extranjeros que ejercen su ministerio en Camboya, el padre F. Ponchaud dijo que la situación es diferente pues, definitivamente, ningún extranjero puede participar en política. "Si bien es cierto no podemos participar en política, también es cierto que por nuestra convicción Evangélica tenemos la libertad de la expresión, pues el Evangelio no ‘está encadenado’, nos dice San Pablo”, afirmó el misionero. "Podemos ayudarles a los fieles cristianos a descubrir qué es correcto y qué está incorrecto, dónde hay justicia y dónde hay injusticia. De esta manera contribuimos a su crecimiento espiritual”, continuó el padre Ponchaud. Sin embargo, "debe estar claro que nosotros como sacerdotes no podemos forzar o influenciar a nadie hacia un partido
Político concreto o una opinión política específica"; y agregó "debemos recordar que Jesús Cristo siempre se puso del lado de los pobres - las prostitutas, los enfermos, los marginados de la sociedad, los niños, los más débiles en una forma u otra”. “Debemos unirnos como cristianos contra las injusticias sociales, pero no lo hacemos contra el gobierno", insistió el padre Ponchaud.

Hout Soklet, un estudiante universitario, católico, le dijo a Noticias UCA que la comunidad internacional "deben mantener sus ojos abiertos frente al sufrimiento del pueblo camboyano" e hizo un llamado a los camboyanos para que despierten “ahora que el reloj está en su tic-tac y contribuyamos en la reconstrucción de nuestro país y de nuestra Iglesia".

La Iglesia Católica en Camboya fue destruida durante las tensiones políticas de los años 70. Muy pocos católicos y ningún miembro del clero local sobrevivieron. Se cree que cerca de 2 millones de camboyanos –una tercera parte de la población de la década del 70- murieron a causa de las hambrunas que asolaron el país, los trabajos forzados, la carencia de la atención médica o víctimas de las matanzas extrajudiciales o también conocido como el genocidio de Pol Pot, dictador comunista de 1975 a 1979.

Article Source: UCANEWS and Catholic Social Communications – CAMBOYA